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以事賓從冠義以来皆記者疊岀儀禮經文每於一事之�
禮經義每義皆舉經文於上陳其義於下以釋之也他皆放此也
賔主至務焉 正義曰此一節明賔主介僎坐位之義也 賔主
象天地也介�𧰼隂陽也者天地則隂陽著成爲天地故賔在西北天
地嚴凝之氣著主在東南天地温厚之氣著介坐在西南𧰼隂之微氣
僎在東北𧰼陽之微氣 三賔象三光者謂衆賔也 四面之坐
𧰼四時也者主人東南𧰼夏始賔西北𧰼冬始僎東北𧰼春始介西南
𧰼秋始其四時不離天地隂陽之内而坐即是賔主介僎之所𧰼也
曰聖者聖通也謂上諸事並是通賔主之意也 聖立而將之以敬
曰禮者謂通賔主之事其道巳立能將行之以恭敬乃謂之禮也
禮以體長㓜曰德德者得也旣能有禮以體成長糿於事得冝故曰德
也 德也者得於身也重釋稱徳之義是得善行於其身謂身之所
行皆得於理也 古之學術道者將以得身也者術者藝也言古之
人學此才藝之道也將以得身也謂使身得成也此謂賔賢之人有術
道今以賔敬接待之事其尊敬學習術道身得成就而有令名
