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惡者本以四國流言毀傷周公爾况今考詩序並無

禮義之詩人引𩔖比物長於譬喻以斧斨比禮義

其事不𩔖况民之日用不止斧斨爲汗漫理不切

當非詩人之本義也至康成又以斧斨刑傷成王則

都無義𩔖矣

本義曰斧斨刑戮征伐之用也四國爲亂周公征討

凢三年至於斧破斨缺然後克之其難如此然周公

必徃征之者以哀此四國之人䧟於逆亂爾斨刃可

缺斧無破理盖詩人欲甚其事者其言多過故孟子

曰不以辭害志者謂此𩔖也錡銶義與首章同