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論曰伐木文王之雅也其詩曰以速諸父毛謂天子

謂同姓諸侯曰父陳饋八簋又以爲天子之簋則此

詩文王之詩也伐木庶人之賤事不宜爲文王之詩

作序者自覺其非故曰自天子至于庶人未有不須

友以成者且文王之詩雖欲汎言凡人須友以成猶

當以天子諸侯之事爲主因而及於庶人賤事可矣

今詩每以伐木爲言是以庶人賤事爲主豈得爲文

王之詩鄭氏云昔日未居位在農時與友生爲伐木

勤苦之事者亦非也且文王未居位未甞在農也古

者四民異業其他諸侯至於卿大夫士未居位時皆