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者如此所以見其妻之不以色取愛於其夫而夫之

於其妻不其色而内相勉勵以成其賢也而鄭氏

於其卒章知子之来之以爲子者是異國之賓客又

言豫儲珩璜雜佩又云雖無此物猶言之以致意皆

非詩文所有委曲生意而失詩本義且旣解卒章以

此又因以冝言飲酒與子偕老亦爲賓客斯又泥而

不通者也今徧考詩諸風言偕老者多矣皆爲夫婦

之言也且賓客一時相接豈有偕老之理是殊不近

人情以此求詩何由得詩之義

本義曰詩人刺時好色而不德乃陳古賢夫婦相