子衿
論曰子衿據序但刺鄭人學校不脩爾鄭以學子在
學中有留者有去者毛又以嗣爲習謂習詩樂又以
一日不見如三月謂禮樂不可一日而廢苟如其
則學校脩而不廢其有去者猶有居者則勸其來學
然則詩人復何所刺哉鄭謂子寜不嗣音爲責其忘
已則是矣據詩三章皆是學校廢而生徒分散朋友
不復群居不相見而思之辭爾挑逹城闕間日遨遊
無度者也
東方之日
