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者禮樂之夲也玉帛鐘鼔者禮樂之末也其或專於夲
則玉帛鐘鼔之義廢矣泥於末則安上治民移風昜俗
之道逺矣惟聖人務其夲以求理存其末以致用故能
通天下之變而至於道也不其然乎新圖旣成孰不改
觀與夫畫洛神之賦事或馮虚尚列女之屏誠非好德
豈同年而語哉至以末學獲在庠序輙書梗槩願示將
來于時至道二年歳次丙申月 日記
三禮圖記
者禮樂之夲也玉帛鐘鼔者禮樂之末也其或專於夲
則玉帛鐘鼔之義廢矣泥於末則安上治民移風昜俗
之道逺矣惟聖人務其夲以求理存其末以致用故能
通天下之變而至於道也不其然乎新圖旣成孰不改
觀與夫畫洛神之賦事或馮虚尚列女之屏誠非好德
豈同年而語哉至以末學獲在庠序輙書梗槩願示將
來于時至道二年歳次丙申月 日記
三禮圖記