傳》中所載井田賦禄之政,無不依三代-{制}-作,
然逆之臣,豈甞夢見中和。是以一切顚倒,
天下大亂,適以資𥬇具而巳,則其政息,復何
疑哉?夫使人誠得中和之道,則不疾而速,不
行而至,嚬𥬇之間,天下巳丕變矣。人道敏政,
猶之地道焉。布種下實,未及頃刻日夜之息,
一經雨露之潤,則勃然而生,爲萌、爲芽、爲榦、
爲枝、爲葉、以至爲華、爲實,向來荒虚之地,一
旦青-{葱}-秀潤,可攬可掬矣。以地道敏樹觀之,
則人道敏政可見也,蓋地道亦巳得中和故