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何擇之語乃自知痛牛之無罪而不䘏羊之可矜也此心之錯
也乃笑曰是誠何心哉然論我本心非愛其財也既以羊易牛
以小易大冝乎百姓之謂我愛也孟子又恐齊王忘其不忍之
路又擴大之曰無傷也是乃仁術也術路也以不忍牛之觳觫
是乃仁發見之路也方見牛而未見羊故仁發於牛夫何故以
見其生不忍見其死聞其聲不忍食其肉齊王以孟子深知其
心乃大説而舉詩為之證曰他人有心予忖度之夫子之謂也
然齊王當時行不忍之心而不識其幾因孟子指之為聖王之
心乃識此心之著見處一指之力可謂大矣何以知其為識不
忍之心也其曰夫我乃行之反而求之不得吾心夫子言之於
我心有戚戚焉夫孟子之言不忍而齊王體之乃知不忍之為
戚戚其深得聖王之心也明矣乃能指此心以問孟子曰所以
合於王者何也孟子知其幾已發不可遏也故急挽之使加於
百姓焉加於百姓王道成矣其曰有復於王者曰吾力足以舉
