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樂之地宣王又問文王之囿方七十里乃對之曰於傳有之卒
引之於文王與民同之之地至於好色好貨皆不扼其路必引
之於公劉大王之地其他不可勝舉大抵無所不可特不當自
樂於一巳期於與百姓同之而已使人聽之樂聞其言而心敬
其説援邪心非意入於大公至正之地今語言之餘尚足以起
人樂道之心况當時正心誠意精神作用其移易人也深矣學
如孟子其力亦大矣顧當時商鞅孫臏蘇秦張儀之徒皆以危
言險語劫持人君而實中人主之貪心至於稷下先生鄒衍田
駢又以荒唐譸張之辯以動摇人心惟孟子之説如底柱之在
中流衆星之有北斗風波不動斟酌自然聖王之道天地之用
也今宣王聞交隣國有道乎又對之曰有且引湯文王大王勾
踐之事以發藥之以大事小則謂之仁謂之樂天以小事大則
謂之智謂之畏天以轉齊王辟土地朝秦楚莅中國撫四夷虛
驕凌轢之心且其言以謂大國則冝事小國小國則當事大國
