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乗之國伐萬乗之國簞食壺漿以迎王師豈有他哉避水火也如

水益深如火益熱亦運而已矣

 世之疑孟子者以謂周王在上而勸齊王以文武之舉以謂無

 天子也夫征伐自天子出而興滅國繼絶世者乃王者之事今

 齊人伐燕不出於天子已可誅矣而又欲盡取其國且滅人之

 國絶人之世非王者之道也孟子不以此義正之而引文王之

 未取武王之取商以對焉是許齊以文武之事而更不論天王

 矣此所以說者之多疑也然余攷之若陳恒弑其君孔子沐浴

 而朝告於魯哀公曰請討之夫天子討而不伐是征討乃天子

 之事孔子何為以天子之事望哀公豈不僣乱乎曰是有說也

 其說如何哀公如允孔子之請孔子則将請於天子以天子之

 命命魯率諸侯以討之孟子所謂取豈非出於此乎或曰論語

 孟子所載本無此意而曲為之說何哉曰孔子大聖人也孟子

 大賢人也後之學者窮年卒嵗講論師承未能望萬分之一