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也嗚呼利心如此其酷凡爲人君者豈忍聞此而自賊其身
爲人臣子者豈忍談此而使其君受篡弑之辱哉如此則凡以
利為言者皆不忠之臣而意在於簒奪者也使此説行則商君
孫臏
秦張儀之説一皆磨滅而天下庶幾脱攘奪兵戈之苦
而有安居樂業之期矣利路既扼妄念邪説一巳掃除孟子又
恐惠王失其慿依憔悴無聊而不知其所歸也然後示其所入
之路其路安在曰未有仁而遺其親未有義而後其君者是也
夫利心既生雖丗子至於弑其君如楚商人者如蔡般者遺親
後君乃至於此若利心不見仁心自生仁心之中事親而巳矣
義心自生義心之中事君而已矣天下相率而爲仁義則耳目
之所觀聽心思之所鈎索家庭之所宴語臣下之所講究者一
以仁義爲言藹然肅然如四時之造化如天地之覆育二帝三
王之道可見於旦暮禽獸之心魚肉之苦可轉而入君子之塗
太平之路矣孟子言此未終不知其開陳之際惠王何所警發
