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必有天殃是也當時六國之為邪者徧持此說以道諸侯為不
義之舉不問理之是非也為當世之君者亦樂聞其說得以快
其私意而甘心焉據而言之以為口實如所謂天與不取反受
其咎此何等邪說哉是天使人為不義之舉也夫在天為命在
人為義顧義理之所安即天之所安也何有舎義理之外而妄
立一天以誑誤當世乎此可誅絶者也夫齊不禀天子而伐燕
既伐燕而謀取其國皆義理之不當者也今齊王僥倖五旬而
取之乃以謂非人力之所能至乃天與之爾天與不取反受其
咎不問義理而别求所謂天豈非邪說之害道乎孟子知其所
謂天者不問義理所以以民恱不恱文王武王之事對之亦可謂
能陳善閉邪矣夫民之所以恱者以義理之當也其所以不恱者
以義理不當也義理不可見當以民之恱不恱卜之民心說是
義理之當義理之當是所謂天也然則今燕簞食壺
以迎王
師不可謂民心之不悅也夫民之所以悅者當子之之乱如蹈
