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明於上小民親於下有王者起必來取法是爲王者師也詩云周
雖舊其命惟新文王之謂也子力行之亦以新子之國
余甞怪孟子拳拳於民至論植桑種田育雞豚畜狗彘謹庠序
申孝悌使老者衣帛食肉𥠖民不飢不寒不戴於道路不漂
流於溝壑懃懃懇懇田舎老翁之經營家業而愛惜兒女也
及上考從古聖賢之心無不以民爲念如尭命羲和爲民也舜
命九官爲民也禹八年于外爲民也湯征伐桀爲民也武王
誅紂伐奄爲民也且夫孟子之心所以切切於民如此者則以
明性善之幾故也以孟子之心推諸聖賢其心一皆見天下之
人爲天地之德隂陽之交神之㑹五行之秀氣其心與聖賢
同恱理義同好懿德其可寳可愛孰有大於民乎以孟子見天
下之民皆性善也皆聖賢之資也皆天地之德隂陽之交神
之㑹五行之秀氣也皆恱理義皆好懿德也故其規摹專於
救民又見夫戰國之時以奪土地爲功業以嗜殺人爲英雄故