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以意之所見引永言配命以證仁則榮自作孽以證不仁則辱
孟子豈先觀詩之意然後有仁則榮之
先觀書之意然後有
不仁則辱之哉余所謂意欲有爲而皆成六經者此也其見
天下之理行仁者榮徐取詩以證之不仁者辱徐取書以證之
立意在前詩書在後非先明六經之道而見之行事能如此取
舎自由哉余因論仁則榮又發聖賢明六經之道以告吾黨之
士云
孟子曰尊賢使能俊傑在位則天下之士皆恱而願立於其朝矣
市㕓而不征法而不㕓則天下之商皆恱而願藏於其市矣𨵿譏
而不征則天下之旅皆恱而願出於其路矣耕者𦔳而不稅則天
下之農皆恱而願耕於其野矣㕓無夫里之布則天下之民皆恱
而願爲之氓矣信能行此五者則鄰國之民仰之
父母矣率其
子弟攻其父母自有生民以來未有能濟者也如此則無敵於天
下無敵於天下者天吏也然而不王者未之有也
