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舜則又有異焉不以一己之善爲善而以天下之善爲善善在
他人如出諸已保護愛惜惟恐䜛邪冒嫉之人有以傷毀之也
是故謂之善與人同以謂不欲獨出諸己也惟其不欲獨出諸
己所以舎巳從之樂取諸人以爲善頽然衆善之中韜藏晦縮
似無異於常人而禹善治水棄善播種契善敷教皐陶善治獄
垂善器械益善山澤伯夷善禮后䕫善樂龍善納言一皆隨其
所長而任之舜獨不見其長而以九人之善爲巳之善焉何其
廣大如此也夫舜耕於歷山耕者讓畔陶於河濵河濵之人器
不苦窳漁於雷澤雷澤之人分均舜乃略無所見焉孟子識此意乃
明言之曰自耕稼陶漁以至爲帝無非取於人者取諸人以爲
善是與人爲善者也夫與人爲善則天下之善皆吾之善也豈
不大哉不與人爲善而欲獨出諸己此丗之淺丈夫耳䜛邪冒
嫉皆起此軰昔羊欣作掘筆書鮑昭多累句以宋明帝多忌不
敢尽其能隋煬帝殺薛道衡曰復能作空梁落燕泥否又殺王
