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仕可以止可以乆可以速可之爲言審量斟酌裁自聖心聖之
外所謂智者在是也至之外所謂中者在是也當衞靈問陳時
季
子受女樂時而一乎柳下惠之三黜不去豈不害道此可
以止可以速之時也當見齊景公時楚昭王時魯定公時而一
乎伯夷之坐於塗炭豈不害道此可以仕可以乆之時也孟子
眷眷於齊宣而決去於梁惠是真學孔子非出於夷惠也夫時
在孔子學未有差僞未亂真而孔子固巳有惡紫奪朱惡鄭亂
雅惡利口覆
家之
况當孟子時蘇秦張儀之馳騁於諸
國而楊朱墨翟之言盈滿於天下儻不深指其源流之來如伯
夷之隘下惠之不㳟明言而別白之則又安能絶其源而正其
本哉此又孟子能用孔子之學見之於當丗也學而不能用又
安以學爲哉嗚呼學而求能用之道者其有乎曰有其如
何曰請觀諸孟子
張狀元孟子傳卷第七
