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則孟子使兩人如此何耶余切以謂當時孟子之精神造化所
以感悟此兩人者蓋自其所學中來使其一語之下心自屈服
意自力行今之君子儻不先養其源而欲効聖賢之言語以致
用豈有此理哉孟子甞曰仁義禮智根於心其生色也睟然見
於靣盎於背施於四體四體不言而喻此則孟子未言之先精
神造化所以感寤斯人者在此也人見之者心解意消又其當
時語言之間以智知其心以巧合其意以中適其幾其屈服其
力行自然之理也兹又不可不辨然齊人以謂孟子爲蚳鼃則
善自爲則吾不知其語亦難處矣於此又見孟子善用先王之
道者也夫齊王有易牛之心有罪己之善有不自欺之心有不
自足之意孟子涵泳其中不忍舎去所以不仕於齊而優游於
齊國者蓋所以成就齊王也儻孟子一居言責之職不得其言
則去所當去去亦何難齊王如此資質其誰與成就之哉所以
去齊三𪧐而後出晝且曰於予心猶以爲速王庶幾改之王如
