断曰天子出車駕次第謂之鹵簿有大駕小駕有法駕大駕祠天於甘泉備之
百官有其儀注名曰甘泉鹵簿中興以來希用之案邕此記則惟郊天甘泉乃
是大駕大駕行則公卿皆從若用法駕巳下則公卿不從矣若夫漢昭儀之謂
法從者慮鹵薄中有從宫焉人或非之故立為之名而曰法從也言天子在行
則其宫貴皆當以法得從也雄見之果設卻妃之諷則其預立此名盖以自
文本非公卿扈行正語也右昭儀法從之辯