坐故注云盜毁不相須其非真人菩薩之像
盜毁餘像者若化生神王之類當不應爲從
重有𧷢入己者即依凡盜法若毁損功庸多
者計庸坐𧷢論各令修立其道士等盜毁佛
像及菩薩僧尼盜毁天尊若真人各依凡人
之法
諸發冡者加役流〈發徹即坐招䰟而葬亦是〉已開棺槨者絞
發而未徹者徒三年
䟽議曰禮云葬者藏也欲人不得見古之葬