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推尚劉禹錫爲編次其文序之云古之爲書先立言
而後體物賈生之書道過秦而荀卿亦後其賦故斷
自人文化成論至諸葛武侯廟記爲上篇今集先賦
詩後雜文非禹錫本也
李翺集十八卷
右唐李翺習之凉武昭王之後貞元十四年進士調
校書郎知制誥㑹昌初終山南東道節度使翺峭鯁
論議無所屈仕不得顯官怫鬱無所發從韓愈爲文
辭致渾厚見推當時集皆雜文無歌詩前有蘇舜欽
序云唐之文章稱韓柳翺文雖辭不迨韓而理過於栁
推尚劉禹錫爲編次其文序之云古之爲書先立言
而後體物賈生之書道過秦而荀卿亦後其賦故斷
自人文化成論至諸葛武侯廟記爲上篇今集先賦
詩後雜文非禹錫本也
李翺集十八卷
右唐李翺習之凉武昭王之後貞元十四年進士調
校書郎知制誥㑹昌初終山南東道節度使翺峭鯁
論議無所屈仕不得顯官怫鬱無所發從韓愈爲文
辭致渾厚見推當時集皆雜文無歌詩前有蘇舜欽
序云唐之文章稱韓柳翺文雖辭不迨韓而理過於栁