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分天下之際聖王之所以通天意而明至道也

又曰王者天下所歸天子者繼天理物改一統政大君者

人君之盛稱大化行於萬人冝處王者施大化爲大君也

周書曰三王之統(⿱艹石)循連環周則復始窮則反夲

尚書大傳曰三王之治如環之無端如水之勝火

又曰古者天子有四隣前曰疑後曰丞左曰輔右曰弼有

問無以對責之疑可志而不志責之丞可正而不正責之

揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)而不揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)責之弼

韓詩外傳曰明王有三懼一曰處尊位而恐不聞其過二

曰得志而恐驕三曰聞天下之至道而恐不能行

又曰君者群也群天下萬民而除其害者謂之君王者徃

也天下徃之善養生人者也故人尊之善辯治人者也故

人安之善顯設人者也故人親之善粉飾人者也故人恱