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爲正帝曰仲尼言唯天爲大唯堯則之堯之大羙在乎則

天順考古道非其至也今發篇義以明聖徳而舎其大更

稱其細豈作者之意耶峻對曰臣奉遵師說未喻大義至

於文質折中裁之聖思復命講禮記帝問曰太上立徳其

次務施報爲治何由而教化各異皆脩何政而能致於立

徳施而不報乎愽士馬照對曰太上立徳謂三皇五帝之

丗以徳化民其次施報謂三王之丗以禮爲治也帝曰二

者教化薄厚不同將主有優劣耶時使之然乎照對曰誠

由時有樸文故化有薄厚也帝幸壁雍㑹命羣臣賦詩侍

中和逌尚書陳騫等作詩賦稽留有司奏免官詔曰吾

以闇昧愛好文雅廣延詩賦以知得失而乃爾紛紜良用

反側其原逌等主者宣勑自爾巳後羣臣皆當翫習古義

脩明經典稱朕意焉魏氏春秋曰公神明爽儁徳音宣㓪