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衣投于前司服受之降自西北榮其爲賔則公館復𥝠館
不復其在野則𦫵其乗車之左轂而復〈𥝠館卿大夫之家也不於之復爲主〉
〈人之惡也〉復衣不以衣尸不以斂〈不以衣尸謂不襲也復者庶其生也
以其衣襲歛是用〉
〈生施死於義相友䘮禮云以衣衣尸俗而去之〉婦人復不以袡〈袡嫁時上服而非事
神之衣〉凡
復男子稱名婦人稱字〈婦人不以名行〉唯哭先復復而後行死事
〈氣絶則哭哭而復復而不
可以爲死事〉諸侯行而死於館則其復如於其國
如於道則𦫵其乗車之左轂以其綏復〈館主所致舎綏旌旗〉
又䘮服小記曰復與書銘自天子逹於士其辭一也男子
稱名婦人書姓與伯仲如不知姓則書氏〈此謂殷禮也殷質不重名復則〉
〈臣得名君周之禮天子崩則同復曰臯夭子復諸侯薨復曰臯某甫復其餘及書銘〉
禮記外傳曰人之精氣曰魂〈魂陽也云云而動〉形體謂之魄〈魄隂也漠〉
〈然不動〉合隂陽二氣而生也〈精氣聚而爲一物〉形勞則神逝〈謂正而魂遊散〉
死則難復生也孝子之心不能忍也故升屋而招其魂神
