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也冉有以告子路子路曰由之罪也後果不得其死焉
淮南子曰
鄭衛之浩樂結激楚之遺風此齊人之所以
泳流𭰫
列女傳曰夏桀旣棄禮義於婦人求四方美人積之後
宫造爛漫之樂
吕氏春秋曰音樂之所由來逺矣故唯得道之人其可與
言樂乎亡國戮民非無樂也其樂不樂溺者非不𥬇也〈溺人〉
〈必𥬇雖𥬇不樂〉罪人非不歌也〈當死強歌歌不樂也〉亂世之樂有似於此夫
樂有適心亦有過人之情欲壽而𢙣夭欲安而𢙣危欲榮
而𢙣辱欲逸而𢙣勞四欲得四𢙣除則心適矣
又曰楚之衰也作爲巫音髙誘注曰男曰鵛女曰巫華
桓譚新論曰夫不剪之室不如阿房之宫不琢之椽不如
磨龍石之桶玄酒不如蒼梧之醇控楬不如流鄭之樂
