此页尚未校对
則偏枯文體夫能懸識湊理然後節文自㑹如膠之粘木
石之合玉矣是以四壯異力而六轡如琴馭文之法有似
於此昔張湯疑奏而再却虞松草表而屢譴並事理之不
明而辭旨之失調也及倪寛更草鍾㑹易字而漢武歎竒
晉景稱善者乃理得而事明心敏而辭當也
宋范曄獄中與諸生姪書以自序其略曰吾少嬾學問年
三十許始有尚耳自尔巳來轉爲心化至於所通處皆自
得之胷懷常爲情志所託故當以意爲主以文傳意以意
爲主則其旨必見以文傳意則其辭不流然後抽其芬芳
振其金石耳
金樓子曰王仲任言夫
一經者爲儒生也傳古今者爲
通人也上書奏事者爲文人也能精思著文連篇章爲鴻
儒也
劉子政楊子雲之列是也盖儒生轉通人通人爲
