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零陵先賢傳曰周不疑字文直曹公時有白雀瑞儒林並
已作頌不疑見操授𥿄筆立令復作操竒之
讃
釋名曰稱人之羙曰讃讃纂也纂集其羙而叙之也
文心雕龍曰讃者明也助也昔虞舜之祀樂正重賛盖唱
發之詞也及益賛于禹伊陟賛于巫咸並颺言以明事嗟
嘆以助詞者也故漢置鴻臚以唱拜爲讃即古之遺語也
至如相如屬詞如賛荆軻及史班書記以讃褒貶約文以
惣録頌體而論詞又紀傳後評亦同其名而仲治流別謬
稱爲述失之逺矣及景純任雅動植必讃讃兼羙惡亦猶
頌之有變耳然本其爲義事生奬歎所以古來篇體促而
不廣必結言於四字之句槃桓于數韻之詞約舉以盡情
照灼以送文比其體也發言雖逺而致用盖寡大抵所歸