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止然問日月疵瑕吉凶則弗能理也今夫卜者必法天地
象四時順於仁義分策定卦旋式正棊然後别天地之利
害事之成敗昔者先王定國必先龜策日月而後乃敢代
也正時日乃後入家産子必先占吉凶後乃有之自伏犧
作八卦周文王演三百八十四爻而天下治越王勾踐倣
周文王八卦以破敵國霸天下由是觀之卜筮有何
哉
且夫卜者掃設坐位正其冠帶然後乃言事此有禮也言
神或以饗忠臣以事其上孝子以養其親慈父以畜其
子此有德者也而以義置數十百錢病者或以愈且死或
以生患或以勉事或以成嫁子娶婦或以養生此之爲德
豈直數十百錢哉此老子所謂上德不德是以有德今夫
卜筮者利大謝少老子之言豈異於是乎莊子曰君子内
無飢寒之患外無劫奪之憂居上而敬居下而不爲害君
