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爲汝解
師即髙聲念經至方便品祖曰止此經元來以因
縁出丗爲宗縱多種譬喻亦無越於此何者因縁唯一大
事一大事即佛知見也汝愼勿錯解經意見他道開示悟入
自是佛之知見我輩無分若作此解乃是謗經毀佛也彼旣
是佛巳具知見何用更開汝今當信佛知見者只汝自心更
無别體蓋爲一切衆生自蔽光明貪愛塵境外縁内擾甘受
驅馳便勞他從三昧起種種苦口勸令寢息莫向外求與佛
無二故云開佛知見汝但勞勞執念謂爲功課者何異𤛆牛
愛尾也師曰
然者但得解義不勞誦經邪祖曰經有何過
豈障汝念只爲迷悟在人損益由汝聽吾偈曰心迷法華轉
心悟轉法華誦久不明已與義作讎家無念念即正有念念
成邪有無俱不計長御白牛車師聞偈再啓曰經云諸大聲
聞乃至菩薩皆盡思度量尚不能測於佛智今令凡夫但悟
