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自心便名佛之知見自非上根未免疑謗又經說三車大牛

之車與白牛車如何區别願和尚再垂宣說祖曰經意分明

汝自迷背諸三乗人不能測佛智者患在度量也饒伊盡思

共推轉加懸逺佛本爲凡夫說不爲佛說此理若不肯信者

從他退席殊不知坐却白牛車更於門外覔三車況經文明

向汝道無二亦無三汝何不省三車是假爲昔時故一乗是

實爲今時故只敎汝去假歸實歸實之後實亦無名應知所

有珍財盡屬於汝由汝受用更不作父想亦不作子想亦無

用想是名持法華經從劫至劫手不釋卷從晝至夜無不念

時也師旣蒙啓發踊躍歡喜以偈賛曰經誦三千部曹谿一

句亡未明出丗旨寧歇累生狂羊鹿牛權設初中後善揚誰

知火宅内元是法中王祖曰汝今後方可名爲念經僧也師

從此領玄旨亦不輟誦持