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斯夫禪師者撮其樞要直了心源出没卷舒縱橫應物咸均
事理頓見如來拔生死深根獲見前三昧若不安禪靜慮到
遮裏揔須茫然隨機授法三學雖殊得意忘言一乗何異故
經云十方佛土中唯有一乗法無二亦無三除佛方便
但
以假名字引導於衆生曰和尚深達佛旨得無礙辯又問儒
道釋三敎同異如何師曰大量者用之即同小機者執之即
異揔從一性上起用機見嗟别成三迷悟由人不在敎之同
異 講唯識道光坐主問曰禪師用何心修道師曰老僧無
心可用無道可修曰旣無心可用無道可修云何每日聚衆
勸人學禪修道師曰老僧尚無卓錐之地什麽處聚衆來老
僧無舌何曽勸人來曰禪師對面妄語師曰老僧尚無舌勸
人焉解妄語曰某甲却不會禪師語論也即曰老僧目亦不
會講華嚴志坐主問禪師何故不許靑靑翠竹盡是法身鬱
