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鬱黃華無非般若師曰法身無象應翠竹以成形般若無知
對黃華而顯相非彼黃華翠竹而有般
法身故經云佛眞
法身猶若虚空應物現形如水中月黃華若是般若般若即
同無情翠竹若是法身翠竹還能應用坐主會麽曰不了此
意師曰若見性人道是亦得道不是亦得隨用而
不滯是
非若不見性人翠竹著翠竹黃華著黃華法身滯法
身般若不識般若所以皆成爭論志禮謝而去人問將
心修行幾時得解脫師曰將心修行喻如滑泥洗垢般若玄
妙本自無生大用現前不論時節曰凡夫亦得如此否師曰
見性者即非凡夫頓悟上乗超凡越聖迷人論凡論聖悟人
超越生死𣵀槃迷人事理悟人大用無方迷人求得求
證悟人無得無求迷人期逺劫悟人頓見 維摩坐主問經
云彼外道六師等是汝之師因其出家彼師所墮汝亦隨墮
