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迷汝欲見明朝與今日不異將性覔性萬劫終不見亦如盲
人不見日不是無日 講靑龍䟽坐主問經云無法可
是
名法禪師如何體㑹師曰爲般
體畢竟淸淨無有一物
可得是名無法即於般空寂體中具河沙之用即無事不
知是名法故云無法可是名法 講華嚴坐主問禪
師信無情是佛否師曰不信無情是佛者活人應不如死
人死驢死狗亦應勝於活人經云佛身者即法身也從戒定
慧生從三明六通生從一切善法生若無情是佛者大德
如今便死應作佛去 有法師問持般經最多功德師還
信否師曰不信曰爾靈驗傳十餘卷皆不堪信也師曰生
人持孝自有感應非是白骨能有感應經是文字紙墨性空
何處有靈驗靈驗者在持經人用心所以神通感物試將一
卷經安著案上無人受持自能有靈驗否 僧問未審一切
