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曽生滅身生滅者如龍換骨蛇脫皮人出故宅即身是無常
其性常也南方所大約如此師曰然者與彼先尼外道
無有差別彼云我此身中有一神性此性能知痛癢身壞
之時神則出去如舎燒舎主出去舎即無常舎主常矣
審如此者邪正莫辨孰爲是乎吾比遊方多見此色近尤盛
矣聚却三五百衆目視雲漢云是南方宗旨把他壇經改換
添糅鄙譚削除聖意惑亂後徒豈成言敎苦哉吾宗喪矣
以見聞覺知是佛性者淨名不應云法離見聞覺知行見
聞覺知是則見聞覺知非求法也僧又問法華了義開佛知
見此復若爲師曰他云開佛知見尚不言菩薩二乗豈以衆
生癡倒便同佛之知見邪僧又問阿那箇是佛心師曰牆壁
瓦礫是僧曰與經大相違也𣵀槃云離牆壁無情之物故名
佛性今云是佛心未審心之與性爲別不別師曰迷即別悟