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曽生滅身生滅者如龍換骨蛇脫皮人出故宅即身是無常

其性常也南方所說大約如此師曰(⿱艹石)然者與彼先尼外道

無有差別彼云我此身中有一神性此性能知痛癢身壞

之時神則出去如舎𬒳燒舎主出去舎即無常舎主常矣

審如此者邪正莫辨孰爲是乎吾比遊方多見此色近尤盛

矣聚却三五百衆目視雲漢云是南方宗旨把他壇經改換

添糅鄙譚削除聖意惑亂後徒豈成言敎苦哉吾宗喪矣(⿱艹石)

以見聞覺知是佛性者淨名不應云法離見聞覺知(⿱艹石)行見

聞覺知是則見聞覺知非求法也僧又問法華了義開佛知

見此復若爲師曰他云開佛知見尚不言菩薩二乗豈以衆

生癡倒便同佛之知見邪僧又問阿那箇是佛心師曰牆壁

瓦礫是僧曰與經大相違也𣵀槃云離牆壁無情之物故名

佛性今云是佛心未審心之與性爲別不別師曰迷即別悟