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即不别曰經云佛性是常心是無常今云不别何也師曰汝
但依語而不依義譬如寒月水結爲冰及至暖時冰釋爲水
衆生迷時結性成心衆生悟時釋心成性若執無情無佛性
者經不應言三界唯心宛是汝自違經吾不違也問無情旣
有心性還解法否師曰他熾然常無有閒歇曰某甲爲
什麽不聞師曰汝自不聞曰誰人得聞師曰諸佛得聞曰衆
生應無分邪師曰我爲衆生不爲聖人曰某甲聾瞽不
聞無情法師應合聞師曰我亦不聞曰師旣不聞爭知無
情解師曰我若得聞即齊諸佛汝即不聞我所法曰衆
生畢竟得聞否師曰衆生若聞即非衆生曰無情法有何
典據師曰不見華嚴云刹衆生三丗一切衆生是有
情乎曰師但無情有佛性有情復若爲師曰無情尚尓況
有情邪曰然者前舉南方知識云見聞是佛性應不合判