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同外道師曰不道他無佛性外道豈無佛性邪但縁見錯於
一法中而生二見故非也曰若俱有佛性且殺有情即結業
互醻損害無情不聞有報師曰有情是正報計我我所而懷
結恨即有罪報無情是其依報無結恨心是以不言有報曰
敎中但見有情作佛不見無情受記且賢劫千佛孰是無情
佛邪師曰如皇太子未受位時唯一身尓受位之後國土盡
屬於王寧有國土別受位乎今但有情受記作佛之時十方
國土悉是遮那佛身那得更有無情受記邪曰一切衆生盡
居佛身之上便利穢汚佛身穿鑿踐蹋佛身豈無罪邪師曰
衆生全體是佛欲誰爲罪曰經云佛身無罣礙今以有爲質
礙之物而作佛身豈不乖於聖旨師曰大品經云不可離有
爲而
無爲汝信色是空否曰佛之誠言那敢不信師曰色
旣是空寧有罣礙曰衆生佛性旣同只用一佛修行一切衆
