Page:Sibu Congkan Sanbian391-徐靈府-通玄真經-2-1.djvu/123

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言也微言謂至妙言唯忘其言可與言也爭魚者濡逐獸者趨非樂之也故至

言去言至爲去爲淺知之人所爭者末矣夫言有宗事有

君夫爲无知是以不吾知道者无名之妙言者至理之宗逹妙者无言明宗者不競是言至而无言

爲至而无爲而知自知尓孰去吾知

文子問曰爲國亦有法乎

老子曰今夫挽車者前呼邪軤後亦應之此挽車勸力

之歌也雖鄭衞胡楚之音不(⿱艹石)此之義也治國有禮不在

文辯法令滋彰盗賊多有夫所用者有冝各當其要猶挽車𭄿力不當奏以咸池之樂治國寕民務

崇樸素何煩藻麗之色也

老子曰道无正而可以爲正譬(⿱艹石)山林而可以爲材材不

及山林山林不及雲雨雲雨不及隂陽隂陽不及和和不

及道道者所謂无狀之狀无物之象也无逹其意天地之