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也動靜者利害之樞機也不可不慎察也夫至人所爲必謀始克料於終且名

利之所起即禍福之生門故杜名利之原閉禍福之門即智慮自息動靜无變也

老子曰人皆知治亂之機而莫知全生之具故聖人論丗

而爲之事權事而爲之謀聖人能隂能陽能柔能剛能弱

能強隨時動靜因資而立功睹物往而知其反事一而察

其變化則爲之象運則爲之應是以終身行之无所困

能機於治亂之道而不能全身於治乱之間故聖人論丗權事應變无窮相時而爲終身不辱故事或可言而

不可行者或可行而不可言者或易爲而難成者或難成

而易敗者所謂可行而不可言者取捨也可言而不可行

者詐僞也易爲而難成者事也難成而易敗者名也此四

者聖人之所留心也明者之所獨見也審行藏之𫝑察成敗之由其唯聖明方能

獨見