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成而不有故有功以爲利无名以為用〈有功利物而不誠无名常用而无窮〉
古民童蒙〈言雖成立猶
童子〉不知東西〈无分别也〉貌不離情〈大和順也〉言不
岀行行出无容〈動與道合〉言而不文〈尚質也〉其衣致〈𤣥道逾遠也〉神德
不全於身者不知何逺之能壞〈近失於身逺失於人〉欲害之心忘乎
中者即飢虎可尾也而况於人〈夫欲害忘于中者雖踐飢虎之尾處𭧂人之前終无患者〉
體道者佚而不窮〈治道得者没身不怠〉任數者勞而无功〈窮数術者勞而无益〉
夫法刻刑誅者非帝王之業也箠䇿䌓用者非致逺之御
也〈刑濫民怨箠繁馬佚〉好憎繁多禍乃相隨〈自然之理〉故先王之法非所
作也所因也其禁誅非所爲也所守也〈謂不專任刑殺求民之過惡者去之小懲〉
〈大誡小人之福也〉故能因則大作即細能守則固爲即敗〈如大禹治水因〉
〈下民昏墊不勝其弊隨山濬川斬木通道救時濟危俾无有害巍巍乎其乎成功爲是能因者也秦商鞅作法改程從令者賞違法〉
〈者誅一日之間戮七百餘人渭水爲之赤其後身死車裂是所害者大所成者細守而不固爲之者敗也〉夫任耳目
