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化无不應也百事之變无不耦也〈言聖人御天下因人事所便利而安之則萬民不得〉
〈不化百事不得不諧者也〉故道者虚无平易清靜柔弱純粹素樸此五
者道之形象也〈非備此五德則不能見无形之形无象之象也〉虚无者道之舎也〈舎者〉
〈居也〉平易者道之素也〈素者質也〉清靜者道之鑒也〈鑒者明也〉柔弱者
道之用也〈用者通也〉反者道之常也〈俗用有爲道用无爲〉柔者道之剛也
弱者道之強也〈積柔以成剛積弱以成強〉純粹素樸者道之幹也虚者
中无載也平者心无累也
欲不載虚之至也无所好憎
平之至也一而不變靜之至也不與物雜粹之至也不憂
不樂德之至也〈解五義也〉夫至人之治也弃其聦明〈无節智也〉滅其
文章〈存素質也〉依道廢智〈全清虚之道去迷妄之智〉與民同岀乎公〈无私心也〉約
其所守寡其所求去其誘慕除其貴欲損其思慮約其所
守即察寡其所求即得〈心能得一即萬有其術約以知微寡以御衆者也〉故以中
