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通玄眞經卷第五
道德〈此篇上問道德下反禮智雖前篇具明今更起問以其玄奥故冝精審將成後學道之由〉
文子問道老子曰學問不精聽道不深〈非學不知非精不逹〉凡聽者將
以逹智也將以成行也將以致功名也〈疑則有問聽則須審亦猶撞鍾聲不虚應〉
〈必將有益以致功名也〉不精不明不深不逹故上學以神聽〈玄覽无遺〉中學
以心聽〈或存或亡〉下學以耳聽〈瞥苦風過〉以耳聽者學在皮膚以心
聽者學在肌肉以神聽者學在骨髓故聽之不深即知之
不明知之不明即不能盡其精不能盡其精即行之不成
〈道徳髙妙知見明了則功業可就也〉凡聽之理虚心清靜損氣无盛无思无慮
目无妄視耳无苟聽尊精積稽内意盈并旣以得之必固
守之必長乆之〈此爲神聽之法悟道之由旣以得之必能守之善聽不忘善抱不脫也〉夫道者原
産有始〈欲聽其理必先明夲〉始於柔弱成於剛強始於短寡成於衆
