之實者在乎物當也昔有虞氏也脩五禮故其治
獨至於無爲㤙洽動植而鳩鵲之巢可俯而觀乃
韶作而鳯凰来格故孔子曰韶盡羙矣又盡善也
盖言舜脩禮得禮之實也作樂得樂之本也叔孫
通制禮事禮之儀者也杜䕫脩樂舉樂之文者也
舉文則宜其治之未臻也事儀則宜乎其政之未
淳也夫禮𠩄以振王道也樂𠩄以完王徳也故王
者欲逹其道而不極〈極或作及〉扵禮欲流其徳而不至
扵樂雖其至聖無如之何也人君者禮樂之𠩄出
者也人民者禮樂之𠩄適也𠩄出不以誠則𠩄適