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雖大略與儒同及其推物理而窮神極妙則與世

相萬矣故其法曰随欲曰随宜曰随對治曰随苐

一義此其教人行乎中道之謂也若随欲者姑勿

論其𠩄謂随宜者盖言凡事必随其宜而宜之也

其𠩄謂随其對治盖言其善者則善治之惡者則

惡治之是二者與夫王法以慶賞進善以刑罰懲

惡豈逺乎㢤但佛心大公天下之道善而巳矣不

必已出者好之非已出者惡之然聖人者必神而

為之而二帝三皇庸知其非佛者之變乎佛者非

二帝三皇之本耶詩曰神之格思不可度思矧可