也如此韓子固亦知有中庸誠明之道徳原道何
故棄之而不言也謂人不足與知此道耶謂人固
不可忽歟或将匿善而不盡言耶君子固不可匿
善也是必韓子徒見其誠明中庸之語而心未通
其理乎然理最為㡬微精審而不易至也七十二
子之徒孔子扵此獨與顔淵乃曰其殆庶㡬乎而
顔子至之故其言鮮過今韓子推本乎聖人之道
徳仁義與人何尚其文字前無後有自相反亂是
可謂至其至乎心不逹誠明中庸至理雖益著書
可傳以為法乎