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盛然皆不在祀典故或者以為疑夫以祀

典而論鬼神犹以閥閲而論人物也便謂

之盡可乎此亦無𠯁疑者政和五年六月

二十四日眉山唐厶記

  易庵記

客問陶隐居吾欲注周易本草孰先隐居

曰易冝先客曰何也隠居曰注易誤犹不

至殺人注本草誤則有不得其死者矣世

以隐居為知言與吾之説大異盖六经者