召南則勸以義而巳頼而推焉自𨵿雎至於麟趾
人之感化爲甚深自鵲巢至於騶虞人之感化爲
尚淺序詩者不得不兼陳而備載之也夫文王北
居岐周而其化南江漢故曰自北而南其曰先
王之所以教者指太王王季而言也文王始基實
因於此是乃諸侯之事故特於召南言之
周南召南正始之道王化之基
臣竊謂王者之治莫大於人倫而夫婦者人倫之
所造端也文王受命作周其治始於閨門而逹之
天下於是人倫正而風化行此二南之詩所以爲
江漢故曰自北而南其曰先
