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以適一時之樂何其壯也原功之詩五言古律則本之漢魏
歌行則遵李杜近體則祖少陵六朝晚唐無論焉他若山川
之離合土地之治革人物之廢興可以正史策之訛謬補志
之缺畧者則又等前數人而上之紀行之詩而至原功可謂
盛矣夫詩之有紀行自少陵秦蜀以後作者豈無其人然皆
循守故轍一唱百隨求其自出新意以古為則者曽不多見
而原功獨卓如是豈其學問之富使然歟原功之學富矣至
其為文尤髙出時軰沛然有古作者之遺風昔司馬子長遍
遊名山大川而文氣盆盛原功以既富之學沛然之學而加
之壯遊孟子所謂莫之禦者也則其所恃以不朽者徒詩乎
哉而予尤切切云爾者蓋見原功於一聲律之細微亦無不
盡心焉爾嗟夫原功年向老自信曾不及少試是以人亦無
