言傳也不由積累而至者不可以言傳也知者
䏻知至無扵至近則無動而非神蔵而後發明
其㡬矣形而斯存道在我矣是故善求道者求
之易不善求道者求之難義理之融液未易言
也操存之灑落未易言也夫動已形者也形斯
實矣其未形者虚而已虚其本也致虚之所以
立本也戒慎恐懼所以閑之而非以爲害也然
而世之學者不得其而以用心失之者多矣
斯理也宋儒言之備矣吾嘗惡其太嚴也使著