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序

聖人立教首言文行而文必先乎行者以行必於文

焉見之也何也六經聖人之文也然舍六經則無以

見聖人之道下及諸子百家千岐萬彚爲文不同然

於以抒其蓄積槩其生平則無不同所以有聖人賢

人即有聖人賢人之文有忠臣孝子即有忠臣孝子

之文誠積於中而形於言是有所不得已者如唐虞

之所吁俞伊周之所訓誥鄒魯洙泗之所稱說以至

伯夷采薇之歌屈原懷沙之篇伯奇履霜之操竝懸

日月同敝天壤使千古而下讀其書如見其人如聞

其聲爲之或泣或歌流連而不能已是皆文之用也