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目具在恕先在焉呼之或出也前於萬峰遇侯硯德

硯德最精於史漢弟與之論史學云人而操筆爲人

作傳不特其人之罏冶直是其人之造物硯德曰何

謂也弟曰若爲其人之罏冶則其人不過任我之陶

鑄今爲人作傳則其人直惟我之生成矣安得非造

物耶硯德曰作傳爲其人之造物極妙語苐須具無

上識力抉摘其人之生平去取重輕無毫𨤲𡨚枉爲

得耳弟曰豈有造物而枉人者哉君獨不記栽者培

之傾者覆之耶惟不枉所以稱造物也硯德再四稱

善遂劇談至夜半而寢即如爲尊翁先生作傳若但

推其詩𦘕而沒其一生眞意即云詩即李杜𦘕即董