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植節之峻不足以任綱常之重而爲萬世之楷模非

跡之晦而氣之平則無以克全於亂世而使身名之

俱泰雖然彼大儒者又豈爲一身之存亾計哉聖人

之道載于六經儒者明經以荷道故吾身存有與俱

存吾身亾有與俱亾者矣苟蹈小節而輕吾身是使

經不傳而道不明也經不傳道不明是使斯人之不

得與於綱常倫序之中也是使萬物之不得遂其生

而盡其性也是使天地之失其位而日月之失其明

也噫儒者之身不綦重哉故必晦吾跡以存吾身而

存之愈久則垂之愈長積之愈厚則施之愈逺故不

特儒者誠重其身而天亦必隂隲而厚相之不特使